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原创吴首战功赫赫,为何不是战国四大名将之一?有三个因为!

作者:admin    文章来源:未知    点击数:    更新时间:2020-07-17 11:25

原标题:吴首战功赫赫,为何不是战国四大名将之一?有三个因为!

在中国古代历史上,战国,是继春秋时期之后的历史时期。通过春秋时期的旷日持久的争霸搏斗,周朝境内的诸侯国数目大大缩短,公元前453年,韩、赵、魏休灭智氏,三家分晋,奠定了战国七雄的格局。公元前221年,秦国灭齐国,一统六国,标志着战国时代的终结。在战国时期,各个诸侯国之间的反复兼并搏斗,自然为武将的登场挑供了一个大舞台。也即战国时期和三国时期相通,都是一个名将辈出的历史阶段。在战国初期,吴首无疑是一位顶级名将。

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吴首一生历仕鲁国、魏国、楚国这三个诸侯国。在鲁国时期,无疑率军打退了齐国的袭击,在魏国时期,吴首在阴晋之战等战役中重创秦国,争夺了秦国的河西之地。而在楚国期间,吴首不光推走了吴首变法,更率领楚国大军争霸中原。对于吴首的一生来说,可谓战功赫赫。不过,吴首却不是战国四大名将之一。那么,题目来了,吴首战功赫赫,为何不是战国四大名将之一?对此,在笔者望来,这有三个因为。

最先,就战国四大名异日说,战国四大名将是指战国时代四位著名的将领。《千字文》中以“首翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。”来形容这四位将领的功绩。这四位将领别离为:秦国的白首、王翦,赵国的廉颇、李牧。对于战功赫赫,几乎异国败绩的吴首来说,之于是没能成为战国四大名将,也即和白首、王翦、李牧、廉颇这四人并列,因为有三个。就第一个因为来说,是由于吴首主要活动于战国初期,而就白首、王翦、李牧、廉颇这战国四大名将,则主要活动于战国中后期。

吴首(公元前440年-公元前381年),姜姓,吴氏,名首,卫国左氏(今山东曹县)人。吴首出生于公元前440年,彼时,三家分晋还异国正式完善。公元前403年,周威烈王命韩虔﹑赵籍﹑魏斯为诸侯。到公元前376年,魏武侯﹑韩悲侯﹑赵敬侯瓜分了晋国公室。因此,对于吴首来说,能够说是出生于春秋末期了。在三家分晋完善之后,吴首由鲁国来到魏国,成为魏国的一员武将。后来,吴首又脱离魏国,来到了楚国,成为楚国的令尹。

因此,从时间上来望,吴首行为春秋末期到战国初期的将领,和战国四大名将实在存在较大的时间跨度。对于白首和廉颇这两位名将,都通过了公元前260年的长平之战。至于王翦和李牧,则是在秦灭六国之战中直接交手。在战国时期,战国中后期的战役,无疑是专门激烈的,其周围更是远超战国初期,比如在长平之战中,秦国和赵国投入的兵力之和,答该在100万人旁边了。再比如秦国休灭楚国时,王翦就率领了60万大军。在此基础上,对于白首、王翦、李牧、廉颇这四位名将,自然也都参与了这些周围重大、水平激烈的战役,从而被后人放在一首,并称为战国四大名将。至于战国初期成名的吴首,则异国和他们相挑并论。

就第二个因为来说,则是吴首不是一位纯粹的武将,也即文武兼备,能够说是出将入相了。出将入相,有趣是出征可为将帅,入朝可为宰相。在历史上,出将入相的人才,门票无疑是各个时代的佼佼者了。比如在三国时期,蜀汉丞相诸葛亮,东吴丞相陆逊,就是如许的人才,诸葛亮能够北伐中原,也能够治理蜀国,而陆逊同样南征北战,也能够辅佐孙权处理朝政。同样的道理,吴首除了在鲁国、魏国担任武将,还在楚国担任令尹,也即宰相一职,从而发首了吴首变法。

吴首变法,指在公元前386年—前381年楚悼王当政时,任命吴首为令尹,对楚国上下进走的变法行动。通过吴首变法,楚国国力逐渐兴旺,在公元前381年,说相符赵国大败魏国。但在楚悼王死后,吴首变法遭到楚国宗室的凶猛指斥,末了吴首被射杀,变法以战败告终。相对于出将入相的吴首,就白首、廉颇、李牧、王翦来说,则是比较纯粹的武将。

比如白首辅佐秦昭襄王,屡立战功。伊阙之战,大破魏韩24万联军,彻底扫平秦军东进之路。伐楚之战,占领楚都郢城。长平之战,重创赵国主力。担任秦军主将30众年,攻城70余座,为秦国金瓯完善做出了重大的贡献,受封为武安君。自然,这并不是战国四大名将异国治国的才能,比如李牧也曾到赵国的朝廷任职。不过,和吴首比首来,白首、廉颇、李牧、王翦这四人还异国达到出将入相的高度,也即不如吴首这么周详。在此基础上,正是由于如此周详,倘若将吴首仅仅视为一位武将,逆而是以偏概全了。

末了,就第三个因为来说,行为一位将领,吴首不光有几乎不败的战绩,还在兵法理论上做出了主要贡献。《汉书·艺文志》兵家权谋论著中记载吴首著有《吴首》48篇。现存《吴子兵法》仅有六篇,包括图国、料敌、治兵、论将、答变、励士这些篇现在。在不少历史学者望来,《吴子兵法》在中国古代历史上兵家典籍中占据主要地位,后世将《吴子兵法》与《孙子兵法》相符称为《孙吴兵法》,北宋时期将《吴子兵法》列入《武经七书》中。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的相关思维,在历史上曾与《孙子》齐名,并称为“孙吴兵法”,因而为历代兵家所偏重。

与此相对答的是,就白首、廉颇、李牧、王翦这四位名异日说,倘若只望战绩的话,这四位十足能够是不输吴首的,甚至在吴首之上。不过,对于白首、廉颇、李牧、王翦来说,几乎都异国留下相通《吴子兵法》、《孙子兵法》如许的兵法理论著作。换而言之,白首、廉颇、李牧、王翦这四位名将,更方向于实战派,而就吴首来说,不光是实战派,也是理论派,这成为吴首和战国四大名将之间的主要不同。因此,在古代历史上,吴首更答该和孙武等人相挑并论。其中,就兵家四圣来说,就存在“兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴首、次圣孙膑”的说法,也即吴首和孙武、鬼谷子、孙膑齐名。综上,由于以上三个因为,吴首固然战功赫赫,一生异国败绩,却异国成为战国四大名将之一。对此,你怎么望呢?

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